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时间:2020-01-01 01:21

文/风格里哦

二十三 身份暴露,蝠人大军

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相较于网文作者们,无论是金庸还是托尔金、马丁都是大师级的人物,专业过硬,博览群书,干货十足,从写作的硬实力上来看就远远不是一般的网文写手和娱乐文学作者能比的。所以说到底就是作者写作功力的差距。必赢手机app下载,他们讲了一个好故事,既来源于生活又高于生活,既充满想象又具有现实意义,并且构建了一个完整的体系能自圆其说。

文/谢吟风

        中国人的思想包含着几千年的文化传承,时代的转变把古往今来的知识相互融合,根植在我们的脑海里,影响着我们的行为。

二者之间的差距其实是全方位的,抛开立意、主题那些,就来举例说说最主要的一点差距——文笔。网络写手,或者一般水平的奇幻或者武侠作者,哪怕他的点子再赞,剧情创意再天马行空——如果文学功底不够,文笔描述得得太差,就会有种廉价感,很难给人以高水平的阅读享受。那些经典作品我们越看就越佩服作者;而文笔不佳的娱乐文学作品,可能给读者的感觉就是越读就越觉得作者水平低,这写的什么玩意儿,哪怕故事内核再精彩,也不会让人产生崇拜感。反而恐怕让更多人觉得浪费了这个题材和故事,自己来都能比作者要写得好,况且大部分作品故事也就那样。同样是各种主角光环,后宫成群,情节夸张——龙傲天跟韦小宝的差距在哪呢?说是说不清的,光描述情节还真没什么区别,然而差距就在原文。看完《鹿鼎记》原文和YY网络小说原文,读者自然就可以体会到哪怕讲同一类故事,怎么讲,讲了之后想表达什么,确实是有很大的差距的。

“既然你已经承认了,那就让我杀了你,你若不死,我们就得死,就别怪老石不客气了!”石柏谦的火爆性子一点就炸,此时听说这小子便是玩弄他们数日的易氏杀手,不禁怒从心底起,他奶奶的,要不是这小子,自己还在温柔乡里度日呢,哪用得着跑到这种地方受罪!

        周朝前期,普通老百姓是没有资格受教育的,世袭官员是隶属王室贵族的老师,没有私学。

为了让大家更生动形象的理解,试举几个例子(都只针对具体段落而已,并不是要否定这些作品的全部):

说着不管三七二十一,拔出背上的厚背刀便要横劈而出。

        周朝后的几百年战乱频发,王室没落,官吏丧失职位流落各地,转而以私人身份传授知识谋生,各个学派因此而来。

比如,《昆仑》在网络小说或者说新武侠小说中应该算名气不小了,尤其是在难得的武侠题材中,算是非常出色的代表作品。那么直接跳过那些比较低劣或者粗滥水准的网文,就看看其中的优秀作品。我们来看下《昆仑》的开头

“住手!”

        孔子是中国的第一位私学老师,是传统典籍的围护者,以叙述的方式给弟子传授古典文化。著作《论语》是他的弟子将他分散的言论编辑而成。

“大巴山脉,西接秦岭,东连巫峡,雄奇险峻,天下知名。山中道路又陡又狭,深沟巨壑,随处可见;其惊险之处,真个飞鸟难度,猿猱驻足,以李太白之旷达,行经此地,也不禁长叹:“蜀道难,难于上青天。”

时维九月,正是深秋季节,满山红枫似火,黄叶如蝶,一片斑斓景象。

...

其时空山寂寂,鸟息虫偃,泉流无声。遥遥传来人语,落在这空山之中,显得分外清晰。语声渐响,只见得一老一少,沿着蜿蜒鸟道,迤逦而来。

老的约莫五十来岁,身形魁梧,精神矍铄,粗犷的脸膛上两只眸子闪闪发亮,少的略显单薄,面如满月,眉清目秀,长着细细茸毛的嘴边挂着一丝笑意。

“爹爹,这里号称神仙度,我看也不过如此罢了,比起华山的‘千尺幢’,‘鹞子翻身’,差得多了。”少年说。

“文靖啊,你只知道天险,哪里知道人祸,此处自古以来都是强人出没的地方,这沟壑之中,不知留下多少行商的白骨。”老者说着不禁叹了口气。

“其险也若此,嗟尔远道之人,胡为乎来哉!”文靖摇头晃脑。

“臭小子,你又在掉什么文?”老者瞪起眼珠子。

文靖吐了吐舌头,说:“这是李白《蜀道难》里的句子,意思是:‘既然蜀道如此惊险,远来的行人,你为什么还要来呢?’”

“你懂个屁,谁愿意抛妻弃子,来这个鸟地方,还不是为了求一条糊口的生路。”

“哪……咱们会不会遇上强盗呢?”

“你似乎很想遇上啊。”老者打量他。

文靖嘿嘿笑道:“真的遇上,说不准谁抢谁呢。”

“就凭你那几下三脚猫功夫。”老者冷笑:“迟早被人一顿拳脚打死。”

“爹爹老是说我功夫差。”文靖面红耳赤:“玄音道长却说我根基深厚,悟性不错,上次我一个打两个,羽清羽灵两个小道士还不是输给我了。”

“呸。”老者大怒:“你还有脸说,羽清羽灵还不满十岁,你有几岁,你说,你有几岁?”手指戳在他的鼻子尖上。

文靖被溅了一脸的唾沫星子,大是狼狈,道:“是他们先动手的。”

“咦,你还嘴硬?”老者开始卷袖子,文靖急忙后退。 ”

“不可!”

        《六经》出自孔子的时代之前,分别是《易》《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》。孔子在传授这些经典时,很多思想都是由他自己的道德观推导出来的。因而使他成为新学派“儒家”的创始人。

前面的景物环境描写其实还不错,但是显得刻意引用和解释得太多,略显得繁冗造作。一般的读者很可能就是一扫而过,并不见得铺垫了这么多就能一下子融入到那个气氛中去,但这都还不是最关键的问题。

“慢着!”

        孔子主张“仁、义”,仁是爱人,真正爱人的人,是能够履行社会义务的人,即义务。

问题的关键在于后面人物出场时候的对话,对话是最难写的,往往正是在这一项才暴露出一般写手跟文学大家的差距。本来营造的是古风古境、荒凉磅礴的气氛,但是“臭小子,你又在掉什么文?”、“你懂个屁”、“就凭你那几下三脚猫功夫”......这些偏现代口语化的浮夸词句放在一个有严谨铺垫的古代背景的武侠小说中,就容易让人脱戏,感觉不伦不类。

“师兄!”

        孟子是儒家的理想主义派,建立了人性本善的学说,说明人都有不忍之心,即为善。其他方面进一步解释了孔子的思想。孟子和其弟子作《孟子》一书,为《四书》之一。

对比金庸的《笑傲江湖》开头——

几声疾呼同时响起,杜清平最是眼明手快,他早已蓄势,飞身向前,一刀格开,石柏谦猝不及防,踉跄后退两步才站住,金蝉儿已经挡在了叶禅身前。

        荀子是儒家的现实主义派,与孔子、孟子是先秦儒家三个代表人物。荀子建立了性恶学说,说明人性是恶的,善良和价值都是自身努力的结果。荀子有两个著名的学生,李斯是秦始皇帝的丞相,韩非是法家的领袖人物。

“和风熏柳,花香醉人,正是南国春光漫烂季节。福建省福州府西门大街,青石板路笔直的伸展出去,直通西门。一座建构宏伟的宅第之前,左右两座石坛中各竖一根两丈来高的旗杆,杆顶飘扬青旗。右首旗上黄色丝线绣着一头张牙舞爪、神态威猛的雄狮,旗子随风招展,显得雄狮更奕奕若生。雄狮头顶有一对黑丝线绣的蝙蝠展翅飞翔。左首旗上绣着“福威镖局”四个黑字,银钩铁划,刚劲非凡。大宅朱漆大门,门上茶杯大小的铜钉闪闪发光,门顶匾额写着“福威镖局”四个金漆大字,下面横书“总号”两个小字。进门处两排长凳,分坐着八名劲装结束的汉子,个个腰板笔挺,显出一股英悍之气。

突然间后院马蹄声响,那八名汉子一齐站起,抢出大门。只见镖局西侧门中冲出五骑马来,沿着马道冲到大门之前。当先一匹马全身雪白,马勒脚镫都是烂银打就,鞍上一个锦衣少年,约莫十八九岁年纪,左肩上停着一头猎鹰,腰悬宝剑,背负长弓,泼喇喇纵马疾驰。身后跟随四骑,骑者一色青布短衣。一行五人驰到镖局门口,八名汉子中有三个齐声叫了起来:“少镖头又打猎去啦!”那少年哈哈一笑,马鞭在空中拍的一响,虚击声下,胯下白马昂首长嘶,在青石板大路上冲了出去。一名汉子叫道:“史镖头,今儿再抬头野猪回来,大伙儿好饱餐一顿。”那少年身后一名四十来岁的汉子笑道:“一条野猪尾巴少不了你的,可先别灌饱了黄汤。”众人大笑声中,五骑马早去得远了。”

“你不能杀他!他虽戏弄我们这么久,却也并没有真正杀过一人!更何况,那日江边,也算是他救了我,若不是他,可能我们所有人现在都不会站在这里,你还要杀他吗?”金蝉儿急急地冲着师兄喊道。

        周朝王室的军队骨干,由世袭的武士组成,周朝后期封建制度解体后,这些武士专家流散各地,人称“游侠”,受人雇佣为生。

环境描写没有那么大而空泛,就写具体眼前的事物,但是形象生动,一座镖局勾勒得能现眼前。对话仅仅三句,并未刻意追求古风文言文,也绝没有脱线的现代味。行云流水,把场景、人物渲染得意气风发,跃然纸上。不是说武侠一定要多么古风,如果没有那个功力去在整体上营造,就会搞得非白非古。你把这些句子单独挑出来,也并没有觉得金庸多么刻意地想显得多古风了,但是连起来读着就非常自然流畅。野猪他没有写做彘、豕或封豨,因为本来口头语就不会那么说,这又不是真的在写文言文,但是后半句“可先别灌饱了黄汤”就江湖味十足,比“你可先别喝个大醉啊”要好得多。很多不成熟的作者写古代题材很喜欢穿插一些生僻古文以追求逼格,可是只要有一点细节暴露出了不协调感,那就只会适得其反,让读者觉得你在卖弄了。营造好的文风就是在细节把握上最见功力,津津有味的阅读观感都是通过这样的细节在一整本书里慢慢积累起来的。

石柏谦一脸难以置信:“师妹,你竟然为了这么个小白脸就要背叛我们吗?你知不知道,就是这个人,他想要了我们大家的命!此时他不动手,难保他日后不会再生杀心。我们与他易家本就是不共戴天,你又怎能指望他日出去之后大发菩萨心肠放我们一条生路呢?你让开!”

        墨家是继孔子之后发展起来,墨子为第一任首领,在古代和孔子享有同等的盛誉。墨家不同于普通的游侠,普通游侠拿到酬谢就打仗,墨家强烈反对战争,只愿意自卫,是一个纪律极为严格的军事团体。

这是武侠类,奇幻类的也大同小异。同样举个在网文中比较出名的优秀作品的例子,《佣兵天下》的开头:

金蝉儿倔强地毫不躲闪,眼神清清楚楚地告诉他:今天除非是你一刀先砍了我,否则我是不会让你动他分毫的。

        《墨子》一书中记载墨子本人的言行。主张实行兼爱,爱一切人可以获得长远的回报,希望国家强制实行这个制度,因为体制太多就会天下大乱。

...

“听你的语言,你不是哈米人,应该是从艾米帝国来的吧?”老人沉声问。

“嗯,是的,你是哈伯叔叔吧,我和莱克都任职与艾米帝国边境守卫军。”男子的声音依旧缓缓的说。

“你怎么和雪狼在一起,它们除了哈米人其他的都会吃掉的,你……”老人的迟疑的问。

“哦,没事,我让它们走,呵呵,哈伯叔叔,有一些特殊的机缘,所以我是艾米帝国少数不会被雪狼吃掉的人。”男子说完以后,似乎冲屋子里的雪狼在说话:“嗨,兄弟们,走吧,我有事情,小白,让你的兄弟们离开这个村子。”

...

“哈伯叔叔,你好。我是莱克。哈伯在军队中认识的朋友,我叫寒枫·池,或者您叫我池寒枫也行,这样可能更顺口一些。”

金蝉儿没想到的是,第二个站出来说话的是温祁岳。

        《墨经》中记载关于知识分类:一来自于自身经验,二来自于文献,三来自对已知的推理。

有一个值得注意之处,就是这些作者很喜欢在人物讲话的后面加形容词,什么沉声、迟疑地、缓缓地说,很多都没有必要,比如“你....”后面的省略号已经表达了一种迟疑了。也不是说不该加这些,而是你先缺少了对真正需要注意的方面精雕细琢,所以即使把这些形容词去掉,也不会对对话产生什么影响,而对话本身反而不够韵味。这个”呵呵“是什么鬼?既然要写西式奇幻,寒枫·池这种名字名字又是什么鬼?还有后面的所谓顺口也感觉怪怪的,如果真是遵从西方命名惯例,寒风·池跟池寒枫的区别只是书写上的,要么就按西式命名来说,要么就直接保留东方名字的规律,口语上不存在哪个就更顺口,所以这句话既不严谨,也纯属多此一举。再比如“男子”这个词,实际上更适用于东方古代背景的作品里,一个怎么样的男子;而西式奇幻中,可能替换为“男人”会更顺口。写小说是在创造一个世界,怎样让读者更相信你的这个世界是真实的,就是要靠在这些细节上的注重和雕琢。

“我们现在确实不能杀他,因为杀了他,我们都得死。”温祁岳指指窗外,心有余悸道。

        孔子在周游列国时遇到一些隐者,道家可能出自这种人,不同于普通隐者的是,他们有自己的行为思想体系。

要知道《昆仑》、《佣兵天下》这还都算是比较优秀的知名作品,在众多网络小说和快餐文学作品里,大部分更差的往往是这样的:

柳嫣出来帮腔道:“是啊!反正他现在已经落到我们手里了,等到外面安全了,我们再想办法处置他也不迟!”

        早期道家的著名代表人物杨朱,生活在墨子和孟子的年代之间,《孟子》《老子》《庄子》中记载,他的学说是看轻物质,重视生命,做到对他人无用,就能保全自己。

...马车上下来一个白衣胜雪的女子,惨然一笑,说道:”你怎么早不来救我呀?你以为这样做就可以收买我的人心了?“...

...那老翁低眉颔首,冷言道:“你真不是在逗我?”...

...那男子有一分尴尬两分恼怒,唇边划过一丝冷笑,却是一闪而过,也跳下了马车,向几名随从吩咐道:“都帮着将东西先送到船上去,不管多少银子,都要让船上安排一处单舱!”这才含笑向女子道:“世妹,这一路上可要多加小心,为兄本想一路护送你回到云山府,可是……!”...

“妈的,刚才真tm的险,差点就成了那条狼的晚餐了,若被吃了,指不定现在是不是变成了一拓大便,给哪颗大树当肥料去了,哈哈,那头狼也是个sb,啧啧,也是少爷智商高,岂是一头畜生能够相比?”想到这里,刘枫狂妄的大笑起来,那嚣张的神情足以让人以为他是否打败了一头巨龙,而不是从一头连阶级都还入的魔兽口中狼狈的逃出升天。

看了半天热闹的易轻风突然在一旁插嘴道:“我早说了,杀伐就要决断,这样优柔寡断,日后必定落下祸根,斩草就要除根,放着大好的机会却要白白浪费,真是愚蠢。”

        这是道家的第一阶段,第二阶段是老子学说,强调人活着要柔弱,谦虚,知足,像婴儿一样无欲无求,恪守“适得其反”的道理。后来有《老子》一书流传于世。

以上都是我随手搜索的比较有人气的网络武侠/奇幻小说段落。再来分析下这几句:

金蝉儿狠狠地瞪了他一眼,这该死的家伙看热闹不嫌事大,事情都发展到这个地步了,他竟然还在一旁煽风点火,真恨不得掐死他!

        道家的第三阶段是庄子学说,庄子与孟子生在同一个年代。他的学说是,取得相对幸福和绝对幸福,人自然发展能获得相对幸福,绝对幸福建立在对事物本质的更高理解之上。《庄子》其书是后来的学者郭象重编的。

姑娘你惨然一笑是怎么还“呀”得出口的?收买你的人心又是什么鬼?非法器官交易吗?要么收买人心,要么收服我的心都可以吧。

叶禅听着大家七嘴八舌地讨论怎样杀他,竟然一副与己无关的样子,漠不关心,似乎胸有成竹,这个模样让一旁的夏虞不禁心中发寒。

        名家在古代以“辫者”闻名,他们乐于与人辩论,与人持相对的意见,又让人无法反驳,在法律文字上咬文嚼字,注重“名”而不注重“实”。

一个老翁低眉冷言,搞得这么酷,结果冷出一句“你tm在逗我?”......

“总之,他今天不能死。”杜清平这话像是拍板定音,结束了大家的争执。

        阴阳家早期是贵族的术数专家,后来流入民间被称为“方士”,俗称“风水先生”。术数有六种,天文、历谱、五行、蓍鬼、杂占。本身以迷信为基础,也是科学的起源,实事求是的对自然现象作出积极的解释。

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